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HOT ! 【真筆】茶掛け 茶掛 放下著◆大徳寺 塔頭瑞峯院 前田昌道 共箱・タトウ箱付

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【真筆】茶掛け 茶掛 放下著◆大徳寺 塔頭瑞峯院 前田昌道 共箱・タトウ箱付の詳細情報

■画 題■ 「茶掛 放下著◆大徳寺 塔頭 瑞峯院 住職 前田昌道」 ■寸 法■ (約)幅 36.5cm× 丈 163.5cm・(軸先寸)  ■略 歴■ 前田昌道(まえだ しょうどう)昭和14年 和歌山県に生まれる。
昭和32年 花園大学入学。
昭和34年 古川大航を本師として得度。
昭和36年 鎌倉 円覚僧堂に掛塔し、朝比奈宗源に参禅する。
昭和40年 大徳寺 塔頭 瑞峯院 副住職になる。
昭和49年 大徳寺 塔頭 瑞峯院 住職に就任する。
大徳寺 教学部長、財務部長を兼務。
本紙・表装ともに良い状態です。
こちらの茶掛 放下著は、大徳寺 塔頭 瑞峯院 住職 前田昌道 老師の真筆の書でございます。
関防印は不識です。
軸先:木製 茶漆塗。
  紙本:墨書。
  箱書、花押があります。
 付属品:共箱、タトウ箱付でございます。
~放下著(ほうげじゃく)とはどんな意味?~趙州従諗(じょうしゅうじゅうしん)の「趙州録」に見える禅語です。
著は命令をあらわす助詞で、「ほうげじゃく」と読み「きれいさっぱり捨ててしまえ」という意味です。
一人の僧が趙州のところにやって来て、「無一物の境涯に至ったのですが、このうえはどう修行したら宜しいでしょうか?」と尋ねたのに対し「放下著!」その無一物という自惚れ(うぬぼれ)こそ捨ててしまえ!と答えたのです。
一切を放下しきった無一物の境涯こそまさに清涼の極致というものです。

ペレ サイン色紙。
短冊 西陣綾錦織 斉藤宗原画12枚。
k*4様 尾崎邑鵬 折手本 文化功労者 曹全碑  隷書 貴重。
ドラゴンボール 野沢雅子さん サイン色紙。
仙名彩世 サイン色紙。
ジャアンツ、中山礼都選手、直筆サイン。
【希少羊堂作】紅渓石硯 太平有象彫刻 結婚祝い贈呈銘付き 崎川羊堂 硯2点セット。
鬼滅の刃 アクリル原画色紙。
【能 観世流謡本】携帯用ポケット版 全157冊 木製引き出し収納付き。
アオのハコ 複製ミニ色紙2枚セット。
純金純銀鍍金扇子。
色紙 書「以和為貴」 福田康夫 元内閣総理大臣 揮毫。
伊東深水作 吹雪 無落款 掛軸。
真作/大徳寺/小室大心/関南北東西活路通/禅語/掛軸/名家伝来/AK-507。
硯 5個セット。
江*)様 胎蔵界曼荼羅 金剛界曼荼羅 両界曼荼羅 工芸印刷 仏画 掛け軸 天然木。
シルフィー 大徳寺小林太玄画賛 貝合雛図 桃花萬家宴 共箱。
熊谷守一  書

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